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来源:校园活动网  作者:大庄家娱乐注册   发表时间:2019年02月23日 23:09

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楊志強資深評論員香港工商專聯會會長縱觀美國發動對華貿易戰,香港反對派不僅沒有譴責美國的貿易霸凌惡行,反而為美國損港遏華鳴鑼開道,搖旗吶喊。一眾反對派政客和「港獨」分子站在美國當局立場,倒國家和香港米,這種劣行卑劣無恥,令人髮指,應該揭露和譴責。乞美損港遏華USCC報告出籠人們注意到,為美國損港遏華鳴鑼開道的,是一眾年輕的「港獨」分子。例如前些時候,「香港民族黨」頭目陳浩天向美國總統特朗普發公開信提出兩要求,包括要求特朗普運用《香港關係法》所賦予的權力,暫停將香港列入在中國下的特殊地位,以及推動世貿將香港和中國的成員地位撤銷;「香港眾志」則要求美國加快開展「香港人權民主法案」的立法程序,藉以堂而皇之干預香港事務。「香港民族黨」被禁,「香港獨立聯盟」召集人陳家駒向美國駐港總領事館遞交「請願信」,「希望美國知道香港的民主自由被中國政府侵害的事實」,「希望美國政府就事件表態、領事館能有回應」,赤裸裸地乞求美國損港遏華。一眾「港獨」分子鳴鑼開道,乞求美國損港遏華,與美國國會下屬的美中經濟與安全審查委員會USCC發表年度報告密切相關,USCC報告稱香港的高度自治及言論自由被不斷侵蝕,呼籲美國商務部重新檢視應否繼續把中國內地與香港分為兩個獨立關稅區處理。USCC報告背離事實,混淆是非,欲加之罪何患無辭,欲將香港作為美中貿易戰的籌碼。本港各界對報告的無理指控,極度詫異,非常憤慨。反對派資深政客粉墨登場報告中不實指控的所謂「例子」和「證據」,暴露一眾反對派資深政客粉墨登場的身影,包括:梁家傑、李柱銘跑到歐洲議會唱衰香港;戴耀廷、李柱銘等趁英國保守黨舉行年會到場告狀,乞求英國更強硬地對付香港。USCC報告發表後,反對派政客和「港獨」分子罔顧國家和香港利益,如獲至寶,彈冠相慶,紛紛粉墨登場助陣,趁機為「港獨」張目,又反對基本法第23條立法,部分反對派政客和「港獨」分子則赤裸裸為美國反華政客「代言」。例如,在九西補選中,公民黨主席梁家傑為李卓人拉票時聲稱:「如果李卓人輸掉,香港獨立關稅區一定不保。」公民黨郭家麒指責港府不應與美國爭拗,要低聲認衰。特區政府應向外解釋並重申承諾不再破壞「一國兩制」、「港人治港」。民主黨涂謹申幫美國政府,警告特區政府不要低估報告內容。黃之鋒和李柱銘則先後在蘋果日報發表文章,為USCC顛倒黑白的報告張目,赤裸裸為美國反華政客「代言」。黃之鋒12月6日在蘋果日報發表文章稱:「針對美國國會轄下委員會建議檢視『軍民兩用科技產品』的對港出口政策,公眾期望議員不只停留於反對取消獨立關稅區的立場陳述,更應善用議會平台跟進香港公司涉轉運敏感軍用物資的情況,方可直接回應國際社會的憂慮。」李柱銘12月12日在蘋果日報發表文章,借終審法院非常任法官包致金違反事實的論調,攻擊人大釋法和決定,抹黑香港選舉制度,用心險惡兼幸災樂禍稱:「失獨立關稅地位是港府咎由自取」云云。美國與加拿大聯手,以突襲手段逮捕了中國華為公司的首席財務總監、華為創始人任正非之女孟晚舟。美方這樣做,顯然是在通過市場手段無法遏制華為在5G領域突出競爭力的情況下,使出了卑鄙的流氓手段。操作孟晚舟護照幫美國美加無理拘押孟晚舟,還釋放有關孟晚舟持多本特區護照的不負責任的資訊,放風暗示特區政府對護照管理不嚴,本港反對派心領神會,上綱上線,對政府興師問罪。如民主黨的涂謹申、公民黨的楊岳橋等,不僅沒有對美國惡行作出任何的批評或譴責,反倒站在美加檢方的立場,質疑孟晚舟持有的三本特區護照。其中涂謹申舉行記者會為美國幫稱:「美國政府以孟晚舟持有3本資料不同的特區護照作為其反對保釋的理由,已隱含美方認為這3本護照並不妥當,至今沒聽過孟晚舟的辯護律師就此作出有力反駁」。特首林鄭月娥代表特區政府作出澄清,指出孟晚舟自從取得香港永久居民身份後,曾多次申請香港特別行政區護照,而每一次申請的理由都是屬於法律上可以接受的特定理由,譬如損壞、她的個人資料有改變,但每一次當她獲發一個新護照時,舊的特區護照都是註銷的。雖然特首和特區政府表示,入境處核查確認孟晚舟任何時候只有一本有效特區護照,可是反對派仍然炒作孟晚舟護照謠言,直至加拿大法院公開孟的3本特區護照相片,澄清她的特區護照只有一本有效,反對派才一哄而散,彷彿沒事發生過。反對派甘為西方霸權扈從,在美國遏制中國、中國反遏制的鬥爭中,站到了美國一邊為虎作倀,對國家和香港落井下石,這種劣行卑劣無恥,應該揭露和譴責。日赚千元计划

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郭偉強試行繞道讚省時「直來直去」通勤北角中環由構思到建造再到通車,中環及灣仔繞道對於居住或工作於港島區的市民而言,可謂千呼萬喚始出來,駕駛人士更是期待萬分。工聯會港島區立法會議員、東區區議員郭偉強經常駕車往返北角寓所與立法會,或到港島區其他地方出席活動,香港文匯報記者昨日特地登上郭偉強的座駕,陪他試用繞道。他表示,繞道的啟用起了很大的分流作用,試用後的感受更深,並形容可以「直來直去」北角與中西區,令他在下班繁忙時間從立法會返家的時間有望從30分鐘大幅縮短至10分鐘。■香港文匯報記者聶曉輝郭偉強昨日要到上環出席工聯會的寫揮春活動,之前就在香港文匯報記者陪同下,試用繞道各個不同出入口。上午約10時半,記者與郭偉強從北角港鐵站出發,然後沿英皇道轉入糖水道上東區走廊後,約百多米便到達繞道入口。郭偉強在開車前已表明關注該處是否有足夠時間,讓駕駛人士切越兩線以順利使用繞道。由於昨日僅是試行繞道並非趕時間,他在繞道內只以時速五六十公里行走,並無開到80公里上限。他沿繞道直往中環出口,沿途十分暢順,但繞道內行駛的車輛比想像中略多,及至出口繞經港鐵香港站時始略見車龍,到達上環荷李活道公園一帶,全程約12分鐘。其後,郭偉強又先後嘗試從中環、灣仔北及天后清風街入口進入繞道,並試過從灣仔北出口離開。基本上,可謂整條繞道都試行過。標示可改善免行冤枉路整體而言,郭偉強認為,無論是東區走廊或連接路上的指示牌也算清晰,只是初次試用時,駕駛人士或未必太清楚灣仔北的出入口在哪個位置,有可能走了一點冤枉路。同時,由於中環出口在首階段通車時,林士街天橋未能使用,以致最右線暫時被圍欄圍??,惟該處並無明確標示,駕駛人士或許駛至圍欄前才得知該處暫時封閉。郭偉強並擔心,有從筲箕灣方向沿東區走廊循快線駛來的司機,本身並不打算走繞道,臨到繞道入口時才切線往銅鑼灣方向,或會令繞道入口出現混亂情況而造成車龍,否則不會有任何阻滯。起分流作用避路面擠塞整體而言,郭偉強認為繞道的啟用起了很大的分流作用,「如今從港島東區往中西區,再不用行經銅鑼灣及灣仔。」由於他經常需往返寓所與立法會,現時有了灣仔北的出入口,可謂十分方便。他說:「舉例周三(立法會)大會一般晚上7時半散會,過往如我即時駕車返家,需時約30分鐘,當中單是告士打道便塞足20分鐘,到過了紅隧口位置才暢順,相信如今10分鐘就返到家了。」

李雅言,妙人也。我認識他的時間不算很長,但總覺得,如果人也能fusion,那他就是一大fusion。他早年在普林斯頓學的是心理學,之後曾在中大任教八年,教授的「創意心理學」和「思維心理學」是明星課程。他也熱愛古典音樂,從小拉小提琴,2017年,他為香港電台主持的《非常音樂家》,將心理學和古典音樂相結合,榮獲紐約節全球最佳電台節目銅獎(資訊紀錄及文化藝術類)。他的另一個節目《樂非天籟:理工如何改變西洋古典音樂》,探討的則是科學和工程發展如何影響音樂的發展......更別提他懂漢、英、德語,略微通法語及西班牙語,全年大部分時間在世界各地飛來飛去,永遠在路上!這麼一個人,思維永遠活泛得過分。所以嘛,當他早前說寫了一本遊學書時,我一點都不驚訝,豐富的外遊經歷再加上他跳躍的思維和生動的知識聯想,這些見聞集結成書,絕對是精彩紛呈的。可直到這本《十八小時環遊世界》來到手上,我才真正傻了眼--足不出戶十八小時環遊世界?遊學還能這麼玩?■文:香港文匯報記者尉瑋圖:受訪者提供這幾年來,雅言寫專欄、玩音樂、教學,也愈發關注文化交流與教育問題。在他看來,香港,或者整個亞洲的教育,缺少的是什麼?「科技、自然、醫學......很多科目的創始在歐洲。香港的學生、內地及台灣的學生,或者亞洲的學生,比如在醫學上,他們做事情都很快,有很多的想法,但是對醫學的大歷史知識是比較淺薄的,這就也影響了他們問的問題有多深。也許你在很多小玩意上很聰明,但是沒有大歷史觀,問問題的方法是不同的。這是香港可以做得更好的。又比如音樂,資訊性的東西很多人背得很快,但是音樂是什麼呢?裡面的文化意義,它和其他學科、其他藝術,或者和生活的各個面向有什麼關係呢?我們在這些方面比較薄弱。」如果可以有機會讓香港的學生多接觸這些背後的知識和故事,從一個點聯想開去,往不同的方向抽絲剝繭,學習會變成無比有趣的過程,視野也會豐富許多。之前任教時,雅言也曾鼓勵學生用設計遊學計劃的方式來打開思維。比如讀socialwork的學生,是不是可以研究下英國和德國的煤礦城市的發展如何改變社會生活的面貌?由此聯想開去,英國和德國的足球發展,和這些煤礦城市之間的關係如何,又和工人階層生活的聯繫如何......由點及面,由面再到更深的點,每一個看似理所當然的現實背後,都有??豐富有趣的歷史源流。「我覺得現在文化倒退,一方面是你覺得好像開放了許多,但另一方面其實是深度差了很多。」雅言說,「比如以前有很多比較文學學系,現在就比較少,但很多東西都是比較出來的。」所謂的比較,不是將A和B看作是固定不變的範本,而是秉持??這種思維方式來看待流變的生活。從家中到世界一直好奇所以說,遊學到底是什麼?對於雅言來說,自然不只是到一個地方,看看玩玩,然後回來有樣學樣,這些不過是表面功夫。「關鍵其實不是他們有什麼,那我們也試下,這是通病。而是,後面的道理是什麼呢?比如香港人喜歡吃意大利粉,各種粉的名字如數家珍,但為什麼有那麼多種意大利粉呢?當然和意大利的文化、美術史、藝術有關係。意大利是分裂了很久的國家,19世紀中才統一,你現在去意大利,南北部差異很大,每家每戶都有自己的傳統,意大利粉的傳統也如是。法國又不同,歷史上一直是中央集權制,東西全部集中去巴黎。這些仔細一想就都很好玩。如果你不是只知道意大利有100種粉,而是也知道背後的歷史等,了解的深度會深很多。」於是乎,《十八小時環遊世界》不是旅遊書,倒像是思維地圖,正如書封面所言,是「思維訓練18講」。一開篇,作者就反過來將讀者一軍--想十八小時環遊世界?「做人可不要那麼貪心」。接下來卻筆鋒一轉,別開生面地邀請讀者來一場「有深度的紙上談兵」。十八個篇章,從認識自己的周遭環境開始,慢慢延伸到不同文化間的比較。每個篇章提出一個議題,如地理與資源、文字、系統與制度、數據、飲食等等,既用輕鬆的筆觸分享自己的各地見聞,又引導讀者思考如同打通不同的學科,通過觀察、描述、推敲、找難、解難、組織、表達等學習技能來穿梭不同的文化,實現「環遊世界」。「我對外國的理解,來自對不同事物的好奇。」雅言說。秉持這份好奇,在具體的專業知識外,嘗試接觸、感受、比較、理解更多生活表面背後的歷史、文化、藝術源流,會收穫想不到的風景。從家中到世界,遊學也能這麼玩!

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在張偉華看來,由於大陸高科技迅猛發展和崛起,不斷向世界先進水平追趕,許多從事科技研發和市場的台商都不停地感歎,現在要想在大陸發展,以前靠台灣先進的技術優勢可以獲得競爭優勢,現在這一優勢難以為繼,因此,現在要想贏得商機,大陸台商必須不斷拚搏方有機會。張偉華稱,上世紀九十年代和本世紀初台灣在高新技術方面擁有大量優勢,所以其視頻、電腦、影音等芯片大量出口大陸,成為大陸工廠必備的進口產品。但是隨??大陸高新技術快速發展,台灣這一優勢逐步散失。以前台灣具有芯片設計、製造和系統集成等優勢,近十年來大陸在芯片設計、製造和軟件集成等方面也發展迅速,包括華為海思等大量優秀的芯片設計公司脫穎而出,芯片製造如中芯國際也是全球知名,而系統和軟件集成廠商也如雨後春筍般湧現。因此,現在台商想依靠以前的優勢在大陸已經沒有多少競爭力。為此,台商需要重新認識大陸,深入了解市場和需求,吸引大陸和台灣科技人才,大力投入研發和技術創新,只有不斷拚搏方能贏得發展機遇。為了獲得競爭優勢,目前,他們公司聘請的兩岸人才積極尋找市場需求,潛心研發3C產品,只有不斷創新方可以贏得客戶認可,進而獲得市場商機。他認為,未來大陸在芯片設計、方案集成、3C、5G等領域仍有巨大需求,未來台商只有潛心研發和創新,仍有機會分得一杯羹。

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大庄家娱乐注册狸美美上個星期有一件爭議很大的事:台北故宮借出顏真卿名作《祭侄文稿》到日本展出,引發兩岸網友巨大反彈。然而所彈內容,卻不太對味兒。1月14日,台灣名嘴黃智賢在電視上劍指台北故宮,質疑台北故宮背後的民進黨為了向日本「獻媚」而「偷偷」把素有「天下第二行書」之稱的非常珍貴的顏真卿名作《祭侄文稿》出借給日本東京國立博物館展出。她連問了三個「憑什麼」,最後說:「如果在日本展出,我寧可這個『國寶』回到北京。」隨後,《環球時報》發佈官方微博《台北故宮外借祭侄文稿日本展出,無特別保護》,援引了黃智賢的這段質問,一下子引爆了內地的社交媒體。再之後,一篇慷慨激昂講述《祭侄文稿》背後氣節故事並因此而反對「國寶」借給日本的帖子成為爆文,刷爆了所有社交平台。文中,開篇即把《祭侄文稿》的所有價值都歸結為氣節--作品本身「就是一卷打草稿的破紙,寫得也不工整,到處都是塗抹的痕跡。一千多年了,這卷破紙轉來轉去竟然保存了下來。說是神州不滅,華夏長久,靠的就是寫這卷破紙的這種人沒死絕,支持這種精神的文化沒斷。」與這篇文稿相配的,是「用最有氣節的表貼去幹最有辱民族大義的事情」成為了每一篇反對外借日本帖子必會出現的評論金句。而海峽對岸,「為什麼要給日本人看?台灣人自己也沒看過幾次。」也是很常見的觀點。對於這麼珍貴的文物是不是應該外展,小狸也認為非常值得商榷,但商榷的理由僅僅應該是出於純粹的文物保護技術考慮--性質如此珍貴的「國寶」加上1,200歲的紙張,能不能、值不值得承受長途運輸?展覽時長是不是合理?與上次展覽間隔夠不夠久?安保措施怎麼樣?展覽級別是否能匹配文物展出的損耗等等?總之一句話,能不能外展應該取決於損耗和風險是不是合理以及能否接受,而不應該取決於是誰借出的和借給誰,更和民族氣節沒有半毛錢關係。如果「國寶」顛簸到日本會有承受不了的耗損,那也同樣請妥善保存不要送到其他任何地方。小狸身在香港,香港是一個歷史文化相對缺乏的地方,文物很少,所幸經常會有世界名博來做外展,包括故宮博物院、盧浮宮、奧賽博物館、大英博物館等都來過,正是它們的頻頻造訪,使得香港的文物愛好者也不至太過寂寞,也一樣能感動於人類文明的偉大。而這次《祭侄文稿》參與的日本展覽,香港中文大學也有借出文物參展。其實,各國博物館間和機構間的文物交流,本是再正常不過的,正是因為有這些跨越國界屬於全人類的文化互通,文物才彰顯了它最重要的價值之一。文物本是簡單而美好的,如讓文物裹挾上政治,讓文化受囿於民族主義情緒,那真是非常可惜的一件事。

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